Osobennosti rasprostranenija islama v Centralʹnoj Azii (na primere Uzbekistana)
During the years of independence, research on the problems of Islam and Islamic culture has intensified in Uzbekistan. Large-scale work is being carried out to preserve and develop the national spiritual culture, values, and traditions. And the purpose of this article is to study the spread of Islam...
| Published in: | Chabaršy. Dintanu serijasy |
|---|---|
| Subtitles: | Features of the distribution of Islam in Central Asia (on the example of Uzbekistan) Исламның Орталық Азияда таралу ерекшеліктері (Өзбекстан мысалында) |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Russian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2022
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Further subjects: | B
монотеистическая религия
B Мавераннахр B Prophet Muhammad B Мұхаммед пайғамбар B Мәуеранахыр B монотеистік дін B пророк Мухаммед B халифат B Arab conquest B Maverannahr B monotheistic religion B араб жаулап алуы B Caliphate B Арабское завоевание |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | During the years of independence, research on the problems of Islam and Islamic culture has intensified in Uzbekistan. Large-scale work is being carried out to preserve and develop the national spiritual culture, values, and traditions. And the purpose of this article is to study the spread of Islam in the Central Asian region, in particular in Uzbekistan. The processes that took place on the Arabian Peninsula, which led to the emergence of Islam and the creation of a huge theocratic state - the Arab Caliphate, which began to conquer the Central Asian states from the second half of the 7th century, are analyzed. Four stages of the aggressive policy are revealed, differing in duration, goals and results. Four stages of the aggressive policy are revealed, differing in duration, goals and results. It is noted that the Arab Caliphate viewed the conquest of Maverannahr as one of the richest sources of its income. Although the prophet Muhammad officially undertook these campaigns to neighboring countries with the ideological goal of spreading Islam. The reasons for the victories of the Arabs over the local population are analyzed. The author sees the main reason not only in the strength of the Arabs, but also in the fact that the occupied countries were distinguished by political, social, cultural fragmentation, the presence of acute economic problems. Central Asia was divided into many small states and was not able to provide a tough, serious rebuff to the Arabs. The conquest of Central Asia by the Arabs, which lasted almost a hundred years, ended in the 1930s and 1940s. 8th centuryThe Arabs behaved like conquerors - they robbed, took away decent dwellings, evicted their owners from their homes, robbed artisans, destroyed irrigation systems, as a result of which the lands turned into deserts. These actions and the brutal forms of exploitation of the population by the Arabs led to uprisings. The uprising led by Mukanna is described. There were other popular liberation movements. This shows that the spread of Islam has passed a long and thorny path. Islam is the dominant religion in Uzbekistan today. За годы независимости в Узбекистане интенсифицировались исследования по проблемам ислама и исламской культуры. Проводится широкомасштабная работа по сохранению и развитию национальной духовной культуры, ценностей, традиции. И целью данной статьи является исследование распространения ислама в центральноазиатском регионе, в частности в Узбекистане. Анализируются процессы, происходившие на Аравийском полуострове, которые привели к возникновению ислама и созданию огромного теократического государства - Арабского Халифата, который со второй половины VII века начал завоевание центральноазиатских государств. Раскрываются четыре этапа завоевательной политики, отличающиеся по продолжительности, целям и результатам. Отмечается, что завоевания Мавераннахра для Арабского халифата явились одним из существенных, богатых источников дохода. Хотя еще пророк Мухаммад официально предпринимал эти походы в соседние страны с идеологической целью - распространение ислама. Анализируются причины побед арабов над местным населением. Основная причина автором видится не только в силе арабов, но и в том, что захваченные страны отличались политической, социальной, культурной раздробленностью, наличием острых экономических проблем. Средняя Азия была разделена на множество мелких государств и не была в состоянии оказать жесткого, серьезного отпора арабам. Завоевание Центральной Азии арабами, продолжавшееся почти сто лет, завершилось в 30-40-х гг. VIII в. Арабские завоеватели нанесли много вреда местному населению, выселяя их с насиженных мест, грабя, разрушая оросительные системы, что приводило к превращению плодородных земель в пустыни. Такое отношение со стороны завоевателей порождало различные формы сопротивления, включая и восстания. Описывается восстание под предводительством Муканны. Были и другие народные освободительные движения Тем самым показывается, что распространение ислама прошло длительный и тернистый путь. Сегодня ислам выступает доминирующей религией Узбекистана. Тәуелсіздік жылдарында Өзбекстанда Ислам және ислам мәдениеті мәселелері бойынша зерттеулер күшейе түсті. Ұлттық рухани мәдениетті, құндылықтарды, дәстүрлерді сақтау және дамыту бойынша кең ауқымды жұмыс жүргізілуде. Бұл мақаланың мақсаты - Орталық Азия аймағында, атап айтқанда Өзбекстанда исламның таралуын зерттеу. Араб түбегінде исламның пайда болуына және VII ғасырдың екінші жартысынан бастап Орталық Азия мемлекеттерін жаулап ала бастаған үлкен теократиялық мемлекет - Араб халифатының құрылуына әкелген процестер талданады. Ұзақтығы, мақсаттары мен нәтижелері бойынша ерекшеленетін жаулап алу саясатының төрт кезеңі ашылады. Араб халифаты Мавераннахрды жаулап алуға өзінің кірісінің ең бай көздерінің бірі ретінде қарағаны атап өтілді. Мұхаммед пайғамбар бұл жорықтарды көрші елдерге ресми түрде идеологиялық мақсатта - исламды тарату мақсатында жасаған. Арабтардың жергілікті халықты жеңу себептері талданады. Негізгі себеп тек арабтардың күшімен ғана емес, сонымен бірге олар басып алған елдердің ішкі әлсіздігімен, саяси және экономикалық бөлшектенуімен де түсіндіріледі. Бірнеше шағын мемлекеттерге бөлінген Орта Азия да оларға айтарлықтай қарсылық көрсете алмады. Жүз жылға жуық уақытқа созылған Арабтардың Орталық Азияны жаулап алуы VIII ғасырдың 30-40 жылдарында аяқталды. Арабтар өздерін жаулап алушы ретінде ұстады-олар тонап, лайықты тұрғын үйлерді алып, иелерін үйлерінен шығарды, қолөнершілерді жинады, суару жүйелерін қиратты, нәтижесінде жерлер шөлге айналды. Арабтардың халықты қанауының бұл әрекеттері мен қатыгез түрлері көтерілістерге әкелді. Мұқанна бастаған көтеріліс сипатталады. Басқа да халықтық азаттық қозғалыстар болды, осылайша исламның таралуы ұзақ және күрделі жолдан өткенін көрсетеді. Бүгінде Ислам Өзбекстанның басым діні болып табылады. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contains: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.26577/EJRS.2022.v30.i2.r10 |