La dissimulazione nello gnosticismo
La dissimulazione si presenta come un concetto chiave nell’ambito del pensiero gnostico, dove si carica di una valenza essenzialmente soteriologica. Innanzitutto, è attraverso l’inganno e la dissimulazione della propria identità che il Salvatore riesce ad insinuarsi nel cuore del mondo della materia...
| Published in: | Annali di scienze religiose |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2011
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| In: |
Annali di scienze religiose
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| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | La dissimulazione si presenta come un concetto chiave nell’ambito del pensiero gnostico, dove si carica di una valenza essenzialmente soteriologica. Innanzitutto, è attraverso l’inganno e la dissimulazione della propria identità che il Salvatore riesce ad insinuarsi nel cuore del mondo della materia, superando tutte le barriere e i dispositivi di controllo attivati dagli arconti, per svolgere la sua missione tra gli umani, depositari di una particella luminosa di origine divina, ma tenuti prigionieri e asserviti a potenze malvagie e a loro intrinsecamente estranee. Ma la dissimulazione riguarda concretamente anche la vita pubblica dello gnostico. Per lui, che è cosciente, grazie al dono della gnosi, di essere destinato alla salvezza in virtù della scintilla luminosa di cui è portatore, le autorità imperiali, i principi di questo mondo, sono solo il pallido riflesso di una sovranità demiurgica intrinsecamente malvagia; per questo egli, diversamente dai cristiani della Grande chiesa, non riconosce loro alcuna autorità e non si sente in dovere di testimoniare davanti a loro le proprie convinzioni e la propria fede. Di conseguenza, in caso di persecuzione egli può arrivare anche a dissimulare la propria identità e ad accettare di sacrificare al genio dell’imperatore, convinto com’è che quell’atto sia per lui del tutto indifferente e che in questo modo egli imiti il comportamento del Salvatore. |
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| ISSN: | 2294-8775 |
| Contains: | Enthalten in: Annali di scienze religiose
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.ASR.1.102569 |