MOMENTS DE L'ESPRIT THÉORIQUE ET SUCCESSION DES THÉORIES DU DROIT DANS L'"ÉCRIT SUR LE DROIT NATUREL"

La construction des « facultés » de l'esprit théorique et des théories de la connaissance qui leur correspondent gouverne implicitement la construction de l'article de Hegel sur « Des manières de traiter scientifiquement du Droit naturel » paru en 1802-1803 dans le Journal critique de phil...

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Bibliographic Details
Main Author: Stanguennec, André (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1996
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1996, Volume: 80, Issue: 1, Pages: 71-83
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:La construction des « facultés » de l'esprit théorique et des théories de la connaissance qui leur correspondent gouverne implicitement la construction de l'article de Hegel sur « Des manières de traiter scientifiquement du Droit naturel » paru en 1802-1803 dans le Journal critique de philosophie. Cette étude vise à vérifier cette hypothèse, en prenant pour base les deux philosophies de l'esprit de cette période (1803-1804, 1805-1806) et à montrer que la pensée de Hegel ne satisfait pas encore, dans cet article, aux conditions d'une vraie systématicité qui rendraient sa propre théorie de la connaissance pleinement probante. Seules, la Logique et métaphysique de 1804-1805 et La phénoménologie de l'esprit de 1807 rempliront ces conditions, achevant la maturation hégélienne du système à Ièna. The structuring of the theorizing mind's "faculties" and of the theories of knowledge that correspond to them implicitly rules the structuring of Hegel's article on "Des manières de traiter scientifiquement du Droit naturel" published in 1802-03 in the Journal critique de philosophie. The aim of this study is to validate this hypothesis, taking as a basis the two philosophies of mind of this period (1803-04, 1805-06), and to show that in this article, Hegel's thought still does not meet the requirements of a true systématisation that would make his own theory of knowledge fully conclusive. Logic and Metaphysic of 1804-05, and The Phenomenology of the Spirit of 1807 alone fulfill those requirements, bringing to completion the Hegelian maturing of the system at Iena.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques