Espíritos indígenas, mensageiros dos Orixás: cruzamentos, passagens e caminhos na religião afro-brasileira
Neste artigo, discuto os cruzamentos e as passagens que se dão na religião afro-brasileira partindo da relação entre espíritos indígenas e Orixás. A interpenetração cosmos/sociopolítica e humano/extra-humano conecta práticas ameríndias e afro-brasileiras: o intermediário para o Orixá que trabalha na...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
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2019
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| In: |
Debates do NER
Year: 2019, Volume: 19, Issue: 36, Pages: 307-333 |
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Religiões Afro-Brasileiras. Devir. Caboclo Sete Encruzilhadas. Territórios Existenciais
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| Online Access: |
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| 520 | |a Neste artigo, discuto os cruzamentos e as passagens que se dão na religião afro-brasileira partindo da relação entre espíritos indígenas e Orixás. A interpenetração cosmos/sociopolítica e humano/extra-humano conecta práticas ameríndias e afro-brasileiras: o intermediário para o Orixá que trabalha na pedreira será um(a) caboclo(a) da linha de Xangô. O Caboclo Sete Encruzilhadas - que abriu a religião para que os espíritos de pretos-velhos, de indígenas e de outros povos pudessem chegar - é intensivamente ligado a práticas rituais da Umbanda, da Quimbanda e do Batuque do Rio Grande do Sul, pois este caboclo se cruza e pode atuar na terreira, em outra passagem sua, como Exu das Sete Encruzilhadas. | ||
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