État de César et État de David : esquisse d'une philosophie politique d'après E. Levinas
Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « gue...
| Published in: | Cahiers d'études du religieux |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2018
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| In: |
Cahiers d'études du religieux
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| Further subjects: | B
Ethics
B Hobbes B philosophie politique B Ontology B Éthique B Levinas B Political Philosophy |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « guerre de tous contre tous », Levinas oppose un autre principe fondateur : la responsabilité pour l’autre. Ce principe éthique engage à penser autrement l’institution politique, et ouvre pour la philosophie politique des perspectives nouvelles dont Levinas trouve une expression privilégiée dans la tradition juive. |
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| ISSN: | 1760-5776 |
| Contains: | Enthalten in: Cahiers d'études du religieux
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/cerri.2029 |