Western missionaries on the Ukrainian territory in middle ages: religious, cultural and diplomatic contacts
A Ukrainian historian of Canadian origin, Yuriy Tys-Krokhmalyuk, highlighting the pages of the early missionary history of the Irish monasticism, states that about 600 g. They from the territory of Western Europe went further to the East, reaching the land of the Antes and Kiev. In this regard, the...
| Subtitles: | релігійні, культурні, дипломатичні контакти |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2015
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2015, Issue: 73, Pages: 91-98 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | A Ukrainian historian of Canadian origin, Yuriy Tys-Krokhmalyuk, highlighting the pages of the early missionary history of the Irish monasticism, states that about 600 g. They from the territory of Western Europe went further to the East, reaching the land of the Antes and Kiev. In this regard, the researcher expresses the following opinion: "It is not known whether the Irish monks were the first on our (Ukrainian - B. B.) land. Apparently not, because they were not the first either in Burgundy, nor in France, nor in Switzerland. It was at that time that the Roman cultural center grew up, and between these two centers - the Gellensky (Gallic - B. B.) and the Roman - there was a misunderstanding in the competition for influence. Irish monks, coming to our lands, apparently intended to spread the Gaelic spirit in theology and science. Times have changed: there were those when the Gellian culture developed freely, but there were also those that were in the spread of difficulties and obstacles. Then Irish monks were looking for new peaceful centers for their activities ". Український історик канадського походження Юрій Тис-Крохмалюк, висвітлюючи сторінки ранньої місіонерської історії ірландського чернецтва, констатує, що близько 600 р. вони з території Західної Європи вирушили далі на Схід, досягнувши земель антів і Києва. У зв’язку з цим дослідник висловлює таку думку: «Не відомо, чи ірляндські монахи були першими на нашій (українській. - Б. Б.) землі. Мабуть ні, бо ж не були вони першими ні в Бургундії, ні у Франції, ні у Швейцарії. Саме в той час зростав у силу римський культурний центр і між цими двома центрами - гелленським (галльським. - Б. Б.) і римським - виникали непорозуміння у змаганні за впливи. Ірляндські монахи, йдучи на наші землі, мабуть мали за мету поширити гелленський дух в теології і науці. Часи змінялися: були такі, коли гелленська культура розвивалася свобідно, але приходили й такі, що в поширенні її виникали труднощі й перепони. Тоді ірляндські монахи шукали для своєї діяльности нових спокійних центрів». |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2015.73.464 |