About Christian Ethics at School

The constitutional provision for the separation of the Church and the State has been in existence for over 200 years. They are now referring to it, no longer remembering how it came about. The fact is that the French Revolution of 1789 was anti-feudal and anticlerical. It separated the affairs of th...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:Про християнську етику в школі
Main Author: Sverstjuk, Jevhen Oleksandrovyč 1928-2014 (Author)
Format: Electronic Article
Language:Ukrainian
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv" 2005
In: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2005, Issue: 36, Pages: 226-229
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:The constitutional provision for the separation of the Church and the State has been in existence for over 200 years. They are now referring to it, no longer remembering how it came about. The fact is that the French Revolution of 1789 was anti-feudal and anticlerical. It separated the affairs of the state from the ecclesiastical so that bishops and cardinals would govern the Church, not the state. The 1917 revolution in Russia also tore the triumvirate of "statehood, orthodoxy, nationality." The state and the Church should have existed separately. The Bolsheviks rejected the old state and the Church, but in their legislation in 1919 the Decree recorded the separation of the Church from the state and the school from the Church. Because they disregarded law, morality and religion and absolutized the state, the state, and especially its punitive organs, trampled on morality, ethics, religion, clergy and their defenders ...
Конституційне положення про відокремлення Церкви від держави вже має понад 200 років. Нині посилаються на нього, вже не пам‘ятаючи, як воно виникло. Справа в тому, що Французька революція 1789 року мала антифеодальний і антиклерикальний характер. Вона відокремлювала справи державні від церковних, щоб єпископи й кардинали керували Церквою, а не державою. Революція 1917 року в Росії також розривала тріумвірат "саомдєржавіє, православіє, народность". Держава й Церква мали існувати порізно. Більшевики відкинули стару державу й Церкву, але в своє законодавство 1919 року Декретом записали відокремлення Церкви від держави й школи від Церкви. Оскільки право, мораль і релігію вони уневажнили, а державу абсолютизували, то держава, а особливо її каральні органи, топтала й мораль, і етику, й релігію, і священнослужителів, і їхніх захисників...
ISSN:2617-9792
Contains:Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Persistent identifiers:DOI: 10.32420/2005.36.1680