The Spiritual-Conservative Phenomenon of Gregory Skovoroda and the Reality of the Ukrainian Neo-Baroque in the Context of the Revival of Christian Individuality
To start thinking about the Gregory Skovoroda phenomenon and its promising interconnectedness with the culture of the hoped for, we want from a series of somewhat unexpected considerations and parallels that we hope will reflect both the subject matter itself and the prospects for the future. It is...
| Subtitles: | Духовно-консервативний феномен Григорія Сковороди та реальність українського необароко у контексті відродження християнської індивідуальності |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2005
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2005, Issue: 34, Pages: 121-132 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | To start thinking about the Gregory Skovoroda phenomenon and its promising interconnectedness with the culture of the hoped for, we want from a series of somewhat unexpected considerations and parallels that we hope will reflect both the subject matter itself and the prospects for the future. It is well-known that Kharkov entered the modern history of Ukraine as the "second capital of our statehood, as the capital of constructivist modern Ukraine of the 1920s, which, and this is often forgotten, favoring Kyiv and the West of Ukraine, became the birthplace and epicenter of a powerful national-cultural movement Ukrainianization. It was in Kharkov that a unique aesthetic phenomenon was born and flourished - literature and art of the firing Renaissance. Почати міркування про феномен Григорія Сковороди та його перспективну взаємопов’язаність із культурою сподіваного необароко ми хочемо з низки дещо несподіваних міркувань та паралелей, які, сподіваємось, увиразнять як сам предмет розмови, так і перспективи реалізації необароко в майбутньому. Загальновідомо, що Харків увійшов до новітньої історії України як ―друга столиця‖ нашої державності, як столиця конструктивістської модернової України 1920-х років, яка, а це часто забувають, надаючи перевагу Києву та Заходу України стала місцем народження і епіцентром потужного національно-культурного руху українізації. Саме в Харкові народилось та розквітло унікальне естетичне явище -література та мистецтво Розстріляного Відродження. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2005.34.1587 |