Church as a factor in the self-determination of a nation in a cultural and civilized environment
At the end of the second Christian millennium, Christians united in the church of different denominations and ceremonies. The most devoted ones are looking for ecumenical paths, "that all be one." However, every person is free in his own way to build ties with the Lord. But, as emphasized...
| Subtitles: | Церква як чинник самовизначення нації в культурно-цивілізаційному оточенні |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
1999
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 1999, Issue: 10, Pages: 43-52 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | At the end of the second Christian millennium, Christians united in the church of different denominations and ceremonies. The most devoted ones are looking for ecumenical paths, "that all be one." However, every person is free in his own way to build ties with the Lord. But, as emphasized by the first Metropolitan Rusich Ilarion in the "Word of Law and Grace," every person and the whole people are responsible before God. This statement is based on the authority of biblical texts. Therefore, Christians must worry not only about their own salvation, but also about the best, most natural and most useful arrangement of the Christian life of their nation. Наприкінці другого християнського тисячоліття християни об'єднані в церкви різних конфесій та обрядів. Найбільш самовіддані з них шукають екуменічні шляхи, "щоб усі були одно". Втім, всяка людина вільна по-своєму будувати зв'язки з Господом. Але, як підкреслював перший митрополит-русич Іларіон в "Слові про Закон і Благодать", перед Богом відповідальна і кожна особа, і цілий народ. Це твердження спирається на авторитет біблійних текстів. Отже, християни мають турбуватися не тільки про власне спасіння, але й про найкраще, якнайприродніше та якнайкорисніше облаштування християнського життя своєї нації. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/1999.10.839 |