The idea of becoming an individual in the context of early Christianity
The last centuries before the beginning of the Christian era, the first centuries after that, were enveloped in the history of mankind as a period of the total crisis and the decline of the Greco-Roman civilization, a crisis that covered virtually all spheres of the social life of the Roman world an...
| Subtitles: | Ідея становлення особистості в контексті раннього християнства |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
1997
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 1997, Issue: 6, Pages: 43-51 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The last centuries before the beginning of the Christian era, the first centuries after that, were enveloped in the history of mankind as a period of the total crisis and the decline of the Greco-Roman civilization, a crisis that covered virtually all spheres of the social life of the Roman world and which, as ever before, experienced almost every one, whether he is a slave or a free citizen, a small merchant or a big slave or an aristocrat. As a reaction to the crisis, in various parts of the empire the civil wars and the slavery uprising erupt in different parts of the empire. Under such conditions of life, the world around itself no longer seemed to man to be self-sufficient, harmonious, stable, "good" and warded by a cohort of traditional deities. Yes, and the gods themselves were now turned out to be incapable, unable to change the unceasing flow of fatal doom. Останні століття перед початком християнської ери, перші століття по тому закарбувалися в історію людства періодом тотальної кризи і занепаду греко-римської цивілізації, кризи, яка охопила практично усі сфери суспільного життя римського світу і яку, як ніколи до цього, відчув на собі практично кожен, будь-то він раб чи вільний громадянин, дрібний торгівець чи великий рабовласник або ж аристократ. Як реакція на кризові катаклізми, в різних частинах імперії спалахують різної сили громадянські війни і повстання рабів. За таких життєвих умов навколишній світ вже не здавався людині самодостатнім, гармонійним, стабільним, «добрим» і опікуваним когортою традиційних божеств. Та й самі боги видавалися тепер нездатними, безсилими змінити невпинну течію фатальної приреченості. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/1997.6.117 |