Mieczyslaw Mokszycki is a mirror of Polish chauvinism in Ukraine
In an interview with the Polish weekly "Niedziela" (21/2017), the Lviv Archbishop-Metropolitan of the Roman Catholic Church, Mieczyslaw Mokszycki, noticed that the sin of "genocide of the Poles" lies with the Ukrainian people and until he (the people) is cleansed of this sin - he...
| Published in: | Relihijna svoboda |
|---|---|
| Subtitles: | Мечислав Мокшицький – дзеркало польського шовінізму в Україні |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2017
|
| In: |
Relihijna svoboda
|
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | In an interview with the Polish weekly "Niedziela" (21/2017), the Lviv Archbishop-Metropolitan of the Roman Catholic Church, Mieczyslaw Mokszycki, noticed that the sin of "genocide of the Poles" lies with the Ukrainian people and until he (the people) is cleansed of this sin - he does not admit his guilt before the Polish people, he will not have a blessing and peace will not come.77 Bishop, linking together the "sin of genocide" and the war on the Donbass, thus seeks to prove that this war is a consequence of the unacknowledged Ukrainians blame for the Poles for the Volyn tragedy 1943 ( or, as it is called in Poland, the Volyn distinction), and therefore its (the war in the East) should be considered primarily metaphysically - as God's knowledge, as a punishment of the entire Ukrainian people for this blame, besides the clergyman, and stipulates that "God is not God , which punishes its people". В інтерв’ю польському тижневику "Niedziela" (21/2017) Львівський архієпископмитрополит Римо-Католицької Церкви Мечислав Мокшицький зауважив, що на українському народі лежить гріх "геноциду поляків" і допоки він (народ) не очиститься від цього гріха — не визнає свою провину перед польським народом, доти у нього не буде благословення і не настане мир.77 Владика, пов’язуючи воєдино "гріх геноциду" і війну на Донбасі, у такий спосіб прагне доводити, що ця війна є наслідком невизнаної українцями провини перед поляками за Волинську трагедію 1943 р. (чи, як її називають у Польщі, Волинську різню), а тому її (війну на Сході) слід розглядати передусім метафізично — як Боже знання, як покарання всього українського народу за цю провину, бодай поруч священнослужитель і обмовляється, що "Господь не є Богом, який карає свій народ". |
|---|---|
| ISSN: | 2663-0818 |
| Contains: | Enthalten in: Relihijna svoboda
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/rs.2017.20.870 |