Features of the expression of freedom of conscience in the Soviet era of Ukraine

Soviet scientific atheism left us a rather interesting heritage. On the one hand, there are a number of powerful and still valuable works, which, at least, have not lost their heuristic attractiveness. On the other hand, there are mountains of ideological and propagandistic literature of interest to...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Published in:Relihijna svoboda
Subtitles:Особливості вияву свободи совісті в Україні радянської доби
Main Author: Kyselʹov, Oleh Serhijovyč (Author)
Format: Electronic Article
Language:Ukrainian
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv" 2016
In: Relihijna svoboda
Year: 2016, Volume: 1, Issue: 19, Pages: 188-190
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Soviet scientific atheism left us a rather interesting heritage. On the one hand, there are a number of powerful and still valuable works, which, at least, have not lost their heuristic attractiveness. On the other hand, there are mountains of ideological and propagandistic literature of interest to researchers of various aspects of the history of the USSR. Topics such as state-church and interfaith relations, freedom of conscience and religious freedom, which nowadays became one of the most researched in the independent Ukraine, were on the periphery of research interests in Soviet times. In particular, the notion of "freedom of conscience" was not too developed and interpreted in Soviet religious studies, since it was believed that the classics of Marxism-Leninism gave it an exhaustive understanding. Because of this, the Soviet scientific atheists left three things: 1) criticizing the understanding of freedom of conscience by bourgeois (including clerical) thinkers; 2) compare the theoretical and practical level of freedom of conscience in socialist countries and, finally, 3) comprehend Soviet practices in the field of religion in accordance with the principles of Leninist atheistic doctrine.
Радянський науковий атеїзм залишив нам досить цікаву спадщину. З одного боку, існує цілий ряд потужних та досі цінних праць, які, як мінімум, не втратили свою евристичну привабливість. З іншого - є гори літератури ідеологічного та пропагандистського характеру, які цікаві хіба що дослідникам різних аспектів історії СРСР. Такі теми, як державно-церковні та міжконфесійні відносини, свобода совісті та релігійна свобода, що нині у незалежній Україні стали одними з найбільш досліджуваних, за радянських часів перебували на периферії дослідницьких інтересів. Зокрема, поняття «свобода совісті» не надто розвивали і осмислювали у радянському релігієзнавстві, оскільки вважалося, що вичерпне його розуміння подавали класики марксизму-ленінізму. Через це радянським науковим атеїстам залишалося три речі: 1) критикувати розуміння свободи совісті буржуазними (у т.ч. клерикальними) мислителями; 2) співставляти теоретичний та практичний рівень свободи совісті у соціалістичних країнах та, зрештою, 3) осмислювати радянські практики у сфері релігії відповідно до принципів ленінського атеїстичного вчення.
ISSN:2663-0818
Contains:Enthalten in: Relihijna svoboda
Persistent identifiers:DOI: 10.32420/rs.2016.19.1.967