Recordando tiempos difíciles: La Vicaría de la Solidaridad como lugar de memoria de la Iglesia y de la sociedad chilena
La intención de este artículo es mostrar la Vicaría de la Solidaridad en Chile como un lugar de memoria donde se entrelazan diferentes memorias, disputadas por diferentes actores que tratan de imponer sus puntos de vista sobre el pasado, para justificar situaciones del presente e ideas sobre el futu...
| Published in: | Archives de sciences sociales des religions |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2015
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2015, Volume: 170, Pages: 37-60 |
| Further subjects: | B
Iglesia Católica
B Vicaría de la Solidaridad B Chile B Memoria |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
|
| Summary: | La intención de este artículo es mostrar la Vicaría de la Solidaridad en Chile como un lugar de memoria donde se entrelazan diferentes memorias, disputadas por diferentes actores que tratan de imponer sus puntos de vista sobre el pasado, para justificar situaciones del presente e ideas sobre el futuro. Después de delinear los conceptos teóricos provenientes del debate sobre la política de memoria (M. Halbwachs, P. Nora, J. y A. Assmann, S. Stern), se relatará la historia de la Vicaría dentro de su contexto socio-político y eclesiástico. Se demostrará que la Vicaría tuvo un papel central en la oposición al régimen de Pinochet y en la defensa de los derechos humanos. Con la transición a la democracia, la Vicaría se transformó en un importante lugar de memoria para la sociedad e Iglesia chilenas. Aquí se destacan tres dimensiones: primero, la Vicaría como archivo físico, donde se conservan los documentos sobre el pasado. Segundo, la Vicaría como un lugar donde se recuerda la lucha colectiva por la defensa de la dignidad y los derechos humanos. Tercero, la Vicaría como un lugar de memoria para la autopercepción de la Iglesia. En todas estas dimensiones, se analizan diferentes narraciones sobre el pasado. De este modo, por ejemplo, la Iglesia católica legitima su posición actual en contra de los métodos anticonceptivos con su lucha por los derechos humanos durante la dictadura. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.26843 |