Ivan et Iakov – Deux saints étranges de la région des marais (Novgorod). Traduit du russe par Yvette Lambert
L’article aborde l’état actuel de la pratique religieuse populaire en Russie. La dynamique de l’ « Orthodoxie populaire » contemporaine est illustrée à partir de l’exemple du culte local de deux saints frères, Ioann et Iakov Meniushskie. Le culte est apparu à la fin du dix-septième siècle et a survé...
| Published in: | Archives de sciences sociales des religions |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2005
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2005, Volume: 130, Pages: 55-79 |
| Further subjects: | B
folklore religieux
B Eglise Orthodoxe B Pèlerinage B saint guérisseur B Russie |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L’article aborde l’état actuel de la pratique religieuse populaire en Russie. La dynamique de l’ « Orthodoxie populaire » contemporaine est illustrée à partir de l’exemple du culte local de deux saints frères, Ioann et Iakov Meniushskie. Le culte est apparu à la fin du dix-septième siècle et a survécu à la fois aux réformes de l’Eglise opérées par Pierre le Grand et aux campagnes « athées » du régime soviétique. L’article étudie l’histoire, les racines culturelles et les fonctions du culte et analyse son développement actuel à partir d’un travail de terrain mené entre 2002 et 2004. Le folklore religieux russe contemporain est considéré, dans cet article, comme une sphère de compétition entre différents discours et groupes sociaux.L’article aborde l’état actuel de la pratique religieuse populaire en Russie. La dynamique de l’ « Orthodoxie populaire » contemporaine est illustrée à partir de l’exemple du culte local de deux saints frères, Ioann et Iakov Meniushskie. Le culte est apparu à la fin du dix-septième siècle et a survécu à la fois aux réformes de l’Eglise opérées par Pierre le Grand et aux campagnes « athées » du régime soviétique. L’article étudie l’histoire, les racines culturelles et les fonctions du culte et analyse son développement actuel à partir d’un travail de terrain mené entre 2002 et 2004. Le folklore religieux russe contemporain est considéré, dans cet article, comme une sphère de compétition entre différents discours et groupes sociaux. The essay deals with contemporary state of popular religious praxis in Russia. The dynamics of nowadays "popular Orthodoxy" is demonstrated on the example of local cult of holy brothers Ioann and Iakov Meniushskie. The cult had arisen in the late 17th century and survived both the church reforms by Peter the Great and the Soviet "atheistic" campaigns. The essay includes the study of the history, cultural roots and functions of the cult along with analysis of its contemporary state based upon field observations of 2002-04. Contemporary Russian religious folklore is viewed in the essay as a sphere of competition between various discourses and social groups. El artículo aborda el estado actual de la práctica religiosa popular en Rusia. La dinámica de la « ortodoxia popular » contemporánea es ilustrada a partir del ejemplo del culto local de dos santos hermanos, Ioann e Iakov Meniushkie. El culto apareció a fines del siglo xvii y sobrevivió a la vez a las reformas de la Iglesia llevadas a cabo por Pedro el Grande y a las campañas « ateas » del régimen soviético. El artículo estudia la historia, las raíces culturales y las funciones del culto y analiza su desarrollo actual a partir de un trabajo de campo realizado entre 2002 y 204. El folklore religioso ruso contemporáneo es considerado, en este artículo, como una esfera de competencia entre diferentes discursos y grupos sociales. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.2797 |