Material Reconstruction of 4Q22 in Aid of Literary Criticism of the Book of Exodus

Le second récit à propos du tabernacle (Exode 35-40) est transmis dans quatre versions distinctes, à savoir le TM, le Pentateuque samaritain, la LXX et la traduction Vieille Latine documentée dans le Codex Monacensis. Cet article cherche à déterminer quelle version de ce récit a été incluse dans 4Q2...

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Main Author: Dayfani, Hila (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
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Published: Eberhard Karls Universität Tübingen, Universitätsbibliothek 2023
In: Advances in ancient Biblical and Near Eastern research
Year: 2023, Volume: 3, Issue: 2, Pages: 81-107
Further subjects:B 4Q22
B Dead Sea Scrolls
B Book of Exodus
B second tabernacle account
B Samaritan Pentateuch
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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Description
Summary:Le second récit à propos du tabernacle (Exode 35-40) est transmis dans quatre versions distinctes, à savoir le TM, le Pentateuque samaritain, la LXX et la traduction Vieille Latine documentée dans le Codex Monacensis. Cet article cherche à déterminer quelle version de ce récit a été incluse dans 4Q22. Le texte conservé dans 4Q22 se termine en Exode 37,16. Cependant, grâce à la reconstruction matérielle du rouleau, il est possible d’estimer la quantité de texte manquant entre les fragments existants dans les dernières colonnes du rouleau (cols. XXXVIII-XLV) et entre la dernière colonne préservée de 4Q22 et la fin du rouleau. Ainsi, malgré la complexité des indices textuels et le fait que les résultats sont basés sur une reconstruction, cet article suggère que 4Q22 incluait une version du récit du second tabernacle similaire au récit trouvé dans le Pentateuque samaritain. Enfin, cet article analyse les implications de cette suggestion quant à l’histoire textuelle du matériel relatif au tabernacle dans le livre de l’Exode.
The second tabernacle account (Exod 35–40) is found in four discrete versions, namely, in the MT, the SP, the LXX, and the Old Latin translation documented in the Codex Monacensis. This paper seeks to shed light on which version of this account was included in 4Q22. The preserved text in 4Q22 ends at Exodus 37:16. Yet, by material reconstruction of the scroll, it is possible to estimate the amount of the missing text between the extant fragments in the last columns of the scroll (cols. XXXVIII–XLV) and between the last preserved column of 4Q22 and the end of the scroll. Thus, despite the complexity of the textual evidence and the fact that the findings are based on reconstruction, this paper suggests that 4Q22 included a version of the second tabernacle account that is similar to the account found in the SP. Finally, this paper discusses the implications of this suggestion for the textual history of the tabernacle materials in the book of Exodus.
ISSN:2748-6419
Contains:Enthalten in: Advances in ancient Biblical and Near Eastern research
Persistent identifiers:DOI: 10.35068/aabner.v3i2.1031