Boy Erased: identidades LGBTQIAPN+ em contextos cristãos conservadores
Este artigo se volta para o livro de memórias Boy Erased , de Garrard Conley (2019) para discutir a situação das pessoas LGBTQIAPN+ dentro da religião cristã nas igrejas conservadoras e seu inverso, as igrejas inclusivas e a teologia queer. Após um breve histórico da terapia de conversão (ou cura...
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Portugiesisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
2023
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| In: |
Mandrágora
Jahr: 2023, Band: 29, Heft: 2, Seiten: 201-229 |
| weitere Schlagwörter: | B
Conservadorismo
B Teologia Queer B Cristianismo B LGBTQIAPN+ B Literatura |
| Online-Zugang: |
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| Zusammenfassung: | Este artigo se volta para o livro de memórias Boy Erased , de Garrard Conley (2019) para discutir a situação das pessoas LGBTQIAPN+ dentro da religião cristã nas igrejas conservadoras e seu inverso, as igrejas inclusivas e a teologia queer. Após um breve histórico da terapia de conversão (ou cura gay) nos EUA e no Brasil, o artigo faz uma análise do livro de Conley, obra que se tornou uma referência ao se falar no assunto. Para tanto, o artigo traça algumas considerações sobre o gênero da autobiografia. Nos relatos verídicos do autor, a literatura e a arte se mostram como um contraponto fundamental para confrontar as proibições e o sentimento de culpa gerado pela terapia de conversão. A literatura também é um elemento formador da identidade e visão de mundo do autor. Como mostrado no relato, a terapia de conversão não só ocasiona a perda da personalidade e da essência dos participantes, mas também de sua fé em Deus. Numa visão mais ampla, este artigo discute o grande abismo existente entre a visão fundamentalista da fé cristã e sua teologia com sua contraposição: a teologia queer. Por fim, o artigo termina propondo os meios para um possível diálogo entre os dois lados. |
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| ISSN: | 2176-0985 |
| Enthält: | Enthalten in: Mandrágora
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-0985/mandragora.v29n2p201-229 |
