Sharing and Conquering: Memory, Religion, and Belonging on the Island of Valaam
El monasterio de Valaam, Rusia, es ahora un alto lugar de la ortodoxia oficial y de peregrinación. Es un santuario compartido, ya que es un lugar de memoria y utopía para los intelectuales urbanos seculares que trabajaron para preservarlo a finales de la era soviética. Al analizar las historias pers...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2024, Volume: 206, Pages: 77-98 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Valaam
/ Spaso-Preobraženskij Valaamskij Monastyr'
/ Russisch-Orthodoxe Kirche
/ Pilgrimage
/ Tourism
/ Commune
/ Social conflict
/ Geschichte 1980-
|
| RelBib Classification: | AF Geography of religion CB Christian life; spirituality CH Christianity and Society KBK Europe (East) KDF Orthodox Church TK Recent history ZC Politics in general |
| Further subjects: | B
Orthodoxie
B Landscape B Memory B Patrimonio B santuarios compartidos B paysage B sanctuaires partagés B Heritage B shared shrines B Ortodoxia B Mémoire B patrimoine B paisaje B Memoria B Orthodoxy |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | El monasterio de Valaam, Rusia, es ahora un alto lugar de la ortodoxia oficial y de peregrinación. Es un santuario compartido, ya que es un lugar de memoria y utopía para los intelectuales urbanos seculares que trabajaron para preservarlo a finales de la era soviética. Al analizar las historias personales de los antiguos residentes obligados a abandonar el archipiélago después del renacimiento del monasterio a fines de la década de 1990 y principios de la década de 2000, muestro cómo se establece una comunidad de memoria de estos "huéspedes íntimos" y cómo el "espacio fantasma" del santuario toma forma a través de los recuerdos de este hogar perdido. Imposibilitados de compartir el paisaje de la isla con el monasterio, los antiguos preservadores de Valaam han creado su propio mundo fantasma de Valaam, encerrado herméticamente en sus recuerdos. L'article étudie le sanctuaire partagé de Valaam, un haut lieu de l'orthodoxie officielle et de pèlerinage de la Russie contemporaine qui reste cependant un lieu de mémoire et d'utopie pour les intellectuels urbains laïcs qui ont travaillé à sa conservation à la fin de l'époque soviétique. Les récits d'anciens résidents contraints de quitter l'archipel après la renaissance du monastère à la fin des années 1990 et au début des années 2000 sont au centre de l'article qui analyse la communauté mémorielle de ces " hôtes intimes " et de l" espace fantôme " du sanctuaire tel qu'il prend forme à travers les souvenirs d'un chez-soi perdu. Se trouvant dans l'incapacité de partager l'île avec le monastère, les anciens conservateurs de Valaam ont créé leur monde fantôme de Valaam, enfermé dans leurs souvenirs. This paper studies the shared shrine of Valaam, an important outpost of official Orthodoxy and a pilgrimage destination in contemporary Russia, but which still retains its significance as a site of memory and utopia for the secular urban intellectuals who engaged in its preservation in the late Soviet years. The personal accounts of former residents forced to leave the archipelago after the revival of the monastery in the late 1990s and early 2000s are the core focus of the paper, allowing it to elaborate on the memory community of "intimate hosts" and the "phantom space" of the shrine as manifested through memories of a lost homeland. Unable to share the island's landscape with the monastery, the former Valaam preservationists have created their own phantom world of Valaam, enclosed hermetically in their recollections. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|



