Saint Catherine's Cathedral in Ekaterinburg and Disputes over the Common Good

El estudio del proyecto de reconstrucción de la catedral de Santa Catalina de Ekaterimburgo, originalmente demolida en 1930, permite seguir la evolución de las relaciones entre la Iglesia ortodoxa rusa, el poder político, las élites y la población en general de la capital de los Urales desde princip...

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Bibliographic Details
Main Author: Rousselet, Kathy (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 2024
In: Archives de sciences sociales des religions
Year: 2024, Volume: 206, Pages: 151-180
Standardized Subjects / Keyword chains:B Ekaterinburg / Russisch-Orthodoxe Kirche / Sacral building / Reconstruction / Protest movements / History 2016-2023
RelBib Classification:AD Sociology of religion; religious policy
AF Geography of religion
CH Christianity and Society
KBK Europe (East)
KDF Orthodox Church
TK Recent history
ZC Politics in general
Further subjects:B movilización
B Iglesia Ortodoxa
B Public Space
B Église orthodoxe
B Russie
B Russia
B espacio público
B Orthodox Church
B Rusia
B mobilisations
B medio ambiente
B Environnement
B espace public
B mobilisation
B Environment (Art)
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:El estudio del proyecto de reconstrucción de la catedral de Santa Catalina de Ekaterimburgo, originalmente demolida en 1930, permite seguir la evolución de las relaciones entre la Iglesia ortodoxa rusa, el poder político, las élites y la población en general de la capital de los Urales desde principios de los años noventa. Tres propuestas sucesivas, relativas a diferentes lugares de construcción, enfrentaron a una parte de la población de la ciudad con las autoridades políticas locales y la eparquía. El movimiento de protesta culminó en mayo de 2019, después de que los gobernantes decidieran construir la catedral en un jardín público del centro de la ciudad. Las manifestaciones, que recuerdan otras "prácticas liminares de protesta" en Rusia, no tuvieron carácter anticlerical. Por el contrario, ambos bandos defendían lo que consideraban el "bien común", y en ambos se encuentran creyentes ortodoxos. Este estudio, basado principalmente en el trabajo de campo realizado en septiembre de 2019, muestra cómo un jardín público se convirtió en un teatro de controversia alimentado por el recuerdo del asesinato de la familia imperial y la persecución religiosa. Describe la conflictualización de espacios dentro de la ciudad como resultado de la radicalización política.
L'étude du projet de reconstruction de la cathédrale Sainte-Catherine d'Ekaterinbourg (démolie en 1930) permet de retracer l'évolution des relations depuis le début des années 1990 entre l'Église orthodoxe russe, le pouvoir politique, les élites et la population de la capitale de l'Oural. Trois propositions successives, portant sur des sites de construction différents, opposent une partie de la population de la ville aux autorités politiques locales et à l'éparchie. Le mouvement de protestation culmine en mai 2019, lorsque le pouvoir décide de construire la cathédrale dans un jardin public du centre-ville. Les manifestations, rappelant d'autres " pratiques de protestation liminale " en Russie, ne sont pas anticléricales. Au contraire, les deux camps défendent ce qu'ils considèrent comme le " bien commun ", et des croyants orthodoxes se trouvent dans les deux camps. Cet article, basé principalement sur un travail de terrain entrepris en septembre 2019, montre comment un jardin public est devenu le théâtre d'une controverse nourrie par le souvenir de l'assassinat de la famille impériale et de la persécution religieuse. Il décrit la conflictualisation des espaces au sein de la ville sous l'effet de la radicalisation politique.
Studying the project to rebuild Saint Catherine’s cathedral in Ekaterinburg, originally demolished in 1930, allows us to trace the development of relations between the Russian Orthodox Church, political power, elites and the general population of the Ural capital since the early 1990s. Three successive proposals for different building sites pitted part of the city's population against local political authorities and the eparchy. The protest movement culminated in May 2019, after the authorities decided to build the cathedral in a public garden in the city centre. The demonstrations, reminiscent of other "liminal protest practices" in Russia, were not anti-clerical. Instead, both sides defended what they considered to be the "common good," and Orthodox believers could be found on both sides. This study, based mainly on fieldwork conducted in September 2019, shows how a public garden became a theatre of controversy fuelled by the memory of the assassination of the imperial family and religious persecution. It describes the conflictualisation of spaces within the city as a result of political radicalisation.
Physical Description:4 Illustrationen
ISSN:1777-5825
Contains:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions