Quelle mise en oeuvre de la laïcité scolaire, pour quels « accommodements raisonnables » en matière de neutralité à Mayotte ?
Comment la laïcité scolaire est mise en œuvre à Mayotte, territoire ultrapériphérique français situé dans l’Océan Indien, département non soumis à la séparation des Églises et de l’État. Quels ajustements, quels compromis, quelles ressources mobilisent les acteurs de l’éducation dans cette académie,...
| Authors: | ; ; |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
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| In: |
Zeitschrift für Religionskunde
Year: 2024, Volume: 12, Pages: 40-57 |
| Further subjects: | B
Laïcité
B Mayotte B Neutralité B DROM B Système secondaire public |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Comment la laïcité scolaire est mise en œuvre à Mayotte, territoire ultrapériphérique français situé dans l’Océan Indien, département non soumis à la séparation des Églises et de l’État. Quels ajustements, quels compromis, quelles ressources mobilisent les acteurs de l’éducation dans cette académie, selon quelles logiques, pour parfaire la mise en œuvre de la neutralité et de la laïcité dans le système scolaire secondaire public ? C’est en nous basant sur une recherche sociologique exploratoire de type qualitative en novembre 2022 et 2023 que nous proposerons l’analyse d’un corpus de 24 entretiens semi-directifs. L’hypothèse proposée consiste à envisager la mise en œuvre de la laïcité, chez les acteurs de l’éducation, par le biais d’un compris qui aboutit à une neutralité consensuelle et par la promotion des valeurs d’égalité et d’émancipation sociale. Cela permet de souscrire à une laïcité scolaire régulée et « dynamique » qui se justifie par ce contexte socio-historique, religieux et linguistique singulier. À cet égard, les auteurs ont cherché à comprendre s’il existait des différences significatives entre les stratégies des professionnels et leur logique d’action au collège (11-15 ans) et au lycée (15-18 ans) et si les situations de travail et leur traitement s’avéraient homogènes sur les deux cycles de l’enseignement secondaire ou variaient de manière plus significative en fonction des enjeux que recouvre la scolarisation de tous les élèves. Wie wird der Laizismus in der Schule in Mayotte umge-setzt, einem französischen Gebiet in äußerster Grenzla-ge im Indischen Ozean, einem Departement, das nicht der Trennung von Kirche und Staat unterliegt? Welche Praktiken, Anpassungen, Kompromisse und Ressour-cen mobilisieren die Fachleute des Bildungswesens nach welcher Logik, um den Laizismus und das Gesetz von 2004 in den öffentlichen Schulen der Sekundar-stufe in dieser Schule zu respektieren? Mithilfe von Konzepten aus dem theoretischen Rahmen der prag-matischen Soziologie und auf der Grundlage einer qua-litativen explorativen Forschung, die im November 2022 und 2023 durchgeführt wurde, schlagen wir die soziolo-gische Analyse eines Korpus von 24 halbstandartisier-ten Interviews vor. Die Hypothese unserer Arbeit lautet: Bei den befragten Akteur:innen im Bildungsbereich der Laizismus legitimiert sich vor Ort durch „angemessene Anpassungen“, die durch eine einvernehmliche Neutra-lität und die Förderung einer Schule „für alle“ mit ihren Werten der Gleichheit und der sozialen Emanzipation. Um ihr Handeln rechtfertigen zu können, bekennen sich diese Fachpersonen zu einer Laizität in Taten, die nicht auf eine repressive Logik hinausläuft, sondern auf eine dynamische Begleitung, die in diesem Inselkontext und seinem einzigartigen soziohistorischen, religiösen und sprachlichen Umfeld wurzelt. How is secularism implemented in schools in Mayot-te, an outermost French territory in the Indian Ocean that is not subject to the separation of churches and the State? What practices, what adjustments, what compromises and what resources do the professio-nals working in the national education system mobilise, according to what rationale, to ensure that secularism and the 2004 law are respected in the public secon-dary schools of the territory? By borrowing concepts from the theoretical framework of pragmatic sociolo-gy and basing ourselves on exploratory qualitative re-search carried out in November 2022 and 2023, we propose a sociological analysis of a corpus of 24 se-mi-structured interviews. The hypothesis of our work is as follows: among the education actors interviewed, secularism is legitimised in situ by “reasonable accom-modations” supported by consensual neutrality and by the promotion of “schools for all” and their values of equality and social emancipation. Thus, to justify their actions, these professionals subscribe to a secularism in action that cannot be reduced to a repressive logic, but is rather a dynamic support rooted in this island context and its unique socio-historical, religious and linguistic environment. |
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| ISSN: | 2297-6469 |
| Contains: | Enthalten in: Zeitschrift für Religionskunde
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.26034/fr.zfrk.2024.4775 |
