Dii deaeque omnes. Il potere della "totalità" nelle fonti latine
In Roman religion, grouping a plurality of divine powers into ‘collective’ onomastic formulas was an effective tool of religious communication. This article examines the onomastic formula dii deaeque omnes, ‘all gods and goddesses’, which structures a unity around the notions of totality and exhaust...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2024
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| In: |
Mythos
Year: 2024, Volume: 18, Pages: 1-17 |
| Further subjects: | B
religione romana
B Dii deaeque omnes B epigrafia latina B Latin literature B divine totality B letteratura latina B Latin epigraphy B totalità divina B Roman Religion |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | In Roman religion, grouping a plurality of divine powers into ‘collective’ onomastic formulas was an effective tool of religious communication. This article examines the onomastic formula dii deaeque omnes, ‘all gods and goddesses’, which structures a unity around the notions of totality and exhaustiveness of the divine world. Long cited under the generic and standardized category of religious ‘syncretism’, this expression has so far received almost no systematic attention. This research aims to outline the history of this formula, from the mid-Republican age to the late imperial period, in Latin literary and epigraphic sources, with a focus on votive dedications or ritual invocations. The study of the specific contexts, agents, and occasions underlying the ritual recourse to the divine ‘totality’ will thus shed new interpretative light on the religious communication strategies that were at its core. Nella religione romana, raggruppare una pluralità di potenze divine in formule onomastiche "collettive" costituiva un efficace strumento di comunicazione religiosa. Questo articolo prende in esame la formula dii deaeque omnes, «tutti gli dèi e le dee», che esprime un’unità intesa come totalità ed esaustività del mondo divino. A lungo citata sotto la categoria generica e standardizzata di "sincretismo religioso", questa espressione non ha ricevuto finora pressoché nessuna attenzione sistematica. L’obiettivo di questa ricerca è delineare la storia di questa formula, dal periodo medio-repubblicano a quello tardo imperiale, attraverso le fonti letterarie ed epigrafiche latine, con particolare attenzione a dediche votive o invocazioni rituali. Lo studio dei contesti specifici, degli agenti e delle occasioni soggiacenti al ricorso rituale alla "totalità" divina permetterà così di gettare una nuova luce interpretativa sulle strategie di comunicazione religiosa alla sua base. |
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| ISSN: | 2037-7746 |
| Contains: | Enthalten in: Università degli studi di Palermo. Dipartimento culture e società, Mythos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/12hz4 |
