Vom unbewegten Beweger zur bewegenden Kraft: der pantheistische Charakter der Impetustheorie im Mittelalter
Das Buch widerlegt die verbreitetete These von der "Mechanisierung des Weltbildesʺ. Historiker der Naturwissenschaften, aber auch Naturphilosophen und Philologen gehen seit mehr als fünfzig Jahren davon aus, es habe eine gradlinige Entwicklung von der scholastisch-aristotelischen Naturphilosoph...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Imprimé Livre |
| Langue: | Allemand |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Paderborn
mentis-Verlag
1999
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| Dans: | Année: 1999 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Théorie de l'impetus
/ Panthéisme
/ Histoire 1250-1400
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| Sujets non-standardisés: | B
Pantheism History
B Impetus theory History B Publication universitaire |
| Résumé: | Das Buch widerlegt die verbreitetete These von der "Mechanisierung des Weltbildesʺ. Historiker der Naturwissenschaften, aber auch Naturphilosophen und Philologen gehen seit mehr als fünfzig Jahren davon aus, es habe eine gradlinige Entwicklung von der scholastisch-aristotelischen Naturphilosophie hin zur Mechanik eines Galilei oder Newton gegeben. Am Beispiel der Impetustheorie, die erstmals im 7. Jahrhundert in Europa auftritt und als Theorie einer bewegenden Kraft die erste wirksame Alternative zur Bewegungslehre des Aristoteles darstellt, zeigt Grün, daß in jenen frühen Abweichungen von der Bewegungslehre des Aristoteles keine mechanistische Theorie der Natur angelegt ist. Vielmehr weist die Impetustheorie, der die Wissenschaftsgeschichte voreilig das Attribut Vorläuferin der Mechanikʺ verliehen hat, voraus auf die pantheistische Naturphilosophie von Schelling, Goethe und Hegel. |
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| Description: | Literaturverz. S. [205] - 219 |
| ISBN: | 3897850834 |