Glauben und Wissen im Zeitalter der Reformation: der salomonische Tempel bei Abraham Ben David Portaleone (1542 - 1612)
In den Umwälzungen des 15.-16. Jh. stellte sich für das Judentum und die katholische Kirche die Frage nach der Vereinbarkeit von Tradition und neuer Weltanschauung. Während die katholische Kirche die vertrauten Denkformen zur Aufrechterhaltung ihrer Autorität verteidigte, wurde der Kontrast zwischen...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Berlin [u.a.]
De Gruyter
2004
|
| In: |
Studia Judaica (27)
Year: 2004 |
| Series/Journal: | Studia Judaica
27 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Šiltê hag-gibbôrîm, Portaleone, Avrāhām Ben-Dāwid
/ Historical background
|
| Further subjects: | B
Portaleone, Abraham ben David (1542-1612) Shilṭe ha-giborim
B Temple of Jerusalem (Jerusalem) B Thesis |
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
MARC
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| 245 | 1 | 0 | |a Glauben und Wissen im Zeitalter der Reformation |b der salomonische Tempel bei Abraham Ben David Portaleone (1542 - 1612) |c von Gianfranco Miletto |
| 263 | |a Erscheint: 24. September 2004. - Ln. : EUR 98.00, sfr 157.00 | ||
| 264 | 1 | |a Berlin [u.a.] |b De Gruyter |c 2004 | |
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| 505 | 8 | 0 | |a Einleitung -- Die Shilte ha-gibborim als Enzyklopädie -- Einleitung: vom "Theatrum mundi" zum "Templum sapientiae" -- Der solomonische Tempel in der jüdischen Kulture zur Zeit Portaleones -- Anhang |
| 520 | |a In den Umwälzungen des 15.-16. Jh. stellte sich für das Judentum und die katholische Kirche die Frage nach der Vereinbarkeit von Tradition und neuer Weltanschauung. Während die katholische Kirche die vertrauten Denkformen zur Aufrechterhaltung ihrer Autorität verteidigte, wurde der Kontrast zwischen der alten und der neuen Welt bei einigen Vertretern der jüdischen Kultur zu einer grundlegenden Moralfrage. Beide fanden in dem Symbol des salomonischen Tempels ein ideales Darstellungsmodell ihrer kulturellen und politischen Vorstellungen. Ziel dieser Arbeit ist es, Parallelen aufzuzeigen und das Umfeld zu rekonstruieren, in dem die Shilte ha-gibborim des Abraham ben David Portaleone entstanden sind | ||
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