Erleben und Verhalten der ersten Christen: eine Psychologie des Urchristentums
Eine der faszinierendsten Fragen der Geschichtsschreibung ist die nach der Entstehung des Christentums: Was führte dazu, dass aus einer kleinen Sekte des Judentums eine Bewegung erwuchs, die die Weltgeschichte veränderte? Um dies zu verstehen, genügt es nicht, historische und soziologische Fakten zu...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Gütersloh
Gütersloher Verlagshaus
2007
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| In: | Year: 2007 |
| Reviews: | Theißen, Gerd: Erleben und Verhalten der ersten Christen (2009) (Mell, Ulrich, 1956 -)
, in: ZRGG 60 (2008) 270-271 (Horn, Friedrich W.) , in: SvTK 84 (2008) 188-189 (Mitternacht, Dieter) , in: StZ 133 (2008) 717-718 (Grom, Bernhard) , in: ThLZ 134 (2009) 178-181 (Mell, Ulrich) , in: EvTh 69 (2009) 59-67 (Gerber, Christine) , in: RBLit 13 (2011)* 13 (2011)* (Coppins, Wayne) , in: RBLit 13 (2011) 475-479 (Coppins, Wayne) |
| Edition: | 1. Aufl. |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Primitive Christianity
/ Psychology
B New Testament / Anthropology |
| RelBib Classification: | AA Study of religion AE Psychology of religion BF Gnosticism HC New Testament |
| Further subjects: | B
Spirituality
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| Online Access: |
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| 520 | |a Eine der faszinierendsten Fragen der Geschichtsschreibung ist die nach der Entstehung des Christentums: Was führte dazu, dass aus einer kleinen Sekte des Judentums eine Bewegung erwuchs, die die Weltgeschichte veränderte? Um dies zu verstehen, genügt es nicht, historische und soziologische Fakten zu interpretieren. Es sind gerade auch psychologische Sachverhalte, die an der Wurzel des Christentums liegen. Diese zeigt Gerd Theißen in seinem neuen Buch auf.In dieser Psychologie der urchristlichen Religion beschreibt und ordnet der Heidelberger Neutestamentler das religiöse Verhalten und Erleben der ersten Christen und macht es für uns heute verstehbar. Nach "Die Religion der ersten Christen" ein weiteres großes Werk in der Deutung des Frühen Christentums. | ||
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