Ethik als Existenzhermeneutik: zur Grundlegung der Ethik zwischen Kategorizität und Kontingenz
Ethik hat es zuerst mit dem Verstehen moralischen Denkens und erst sekundär mit Begründungsfragen zu tun. Michael U. Braunschweig arbeitet diese zentrale These in Diskussion mit sowohl kontinentaleuropäischen als auch angelsächsischen Kritikern der begründungstheoretischen orientierten Ethikkonzepti...
| Published in: | Religion in philosophy and theology |
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| Main Author: | |
| Corporate Author: | |
| Format: | Electronic/Print Book |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2022]
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| In: |
Religion in philosophy and theology (118)
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| Series/Journal: | Religion in philosophy and theology
118 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Ethics
/ Hermeneutics
/ Existential philosophy
/ Theological ethics
B Ethics / Existential philosophy |
| RelBib Classification: | NCA Ethics |
| Further subjects: | B
Philosophy of language
B Existential philosophy B Analytic philosophy B Theological ethics B Thesis B Religion in Philosophy and Theology B Entfremdungstheorie |
| Online Access: |
Inhaltstext (Verlag) Inhaltstext (Verlag) Table of Contents Inhaltsverzeichnis (Verlag) Blurb Literaturverzeichnis Volltext (doi) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | Ethik hat es zuerst mit dem Verstehen moralischen Denkens und erst sekundär mit Begründungsfragen zu tun. Michael U. Braunschweig arbeitet diese zentrale These in Diskussion mit sowohl kontinentaleuropäischen als auch angelsächsischen Kritikern der begründungstheoretischen orientierten Ethikkonzeptionen der Moderne heraus. Im Gespräch mit Wittgenstein, Gadamer, Diamond und McDowell erkennt er als Zentrum ethischen Denkens den hermeneutisch sensiblen Umgang mit der Sprache, die nicht nur ein Werkzeug für Informationsvermittlung ist, sondern Lebenswelten, Existenzweisen und Praxisfelder erschließt und moralisch bedeutsam macht. Kierkegaards Taten der Liebe werden als eine solche hermeneutische Liebesethik gedeutet, die als pragmatische Einweisung in ein Leben und eine Praxis der Liebe nicht auf äußere Begründung angewiesen ist, sondern ihre Orientierung in sich trägt. Als geistgeleitete Ethik ist sie sowohl theologisch wie philosophisch anschlussfähig. The dominant conceptions of ethics as a rational reason for general moral standards are limited and miss the point. Michael U. Braunschweig shows that ethics is a hermeneutic discipline primarily concerned with understanding moral thinking and human beings as moral beings. |
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| Item Description: | Informationen zur Dissertation dem Vorwort (Seite VII) entnommen |
| ISBN: | 3161601203 |
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1628/978-3-16-160121-7 |