La laicidad uruguaya

El presente artículo incursiona en las características de la laicidad uruguaya, pasando revista a sus principales hitos y significación política y cultural. Se analiza el proceso que llevó a la separación institucional iglesia Católica-Estado en 1919, así como el desplazamiento de lo religioso a lo...

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Published in:Archives de sciences sociales des religions
Main Author: Da Costa, Néstor (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2009
In: Archives de sciences sociales des religions
Further subjects:B South America
B separation of church
B Laïcité
B América Latina
B Uruguay
B Amérique Latine
B Laicidad
B séparation État-Églises
B Secularism
B separación Estado-Iglesias
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
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Parallel Edition:Electronic
Description
Summary:El presente artículo incursiona en las características de la laicidad uruguaya, pasando revista a sus principales hitos y significación política y cultural. Se analiza el proceso que llevó a la separación institucional iglesia Católica-Estado en 1919, así como el desplazamiento de lo religioso a lo privado, la formulación jurídica de la laicidad y las improntas culturales que impregnaron, a modo de matriz, la visión y ubicación de lo religioso en Uruguay hasta prácticamente nuestros días. El texto culmina con un análisis de algunos de los elementos constitutivos y concretos de la laicidad en Uruguay, incluyendo el rol del Estado.
L'Uruguay est un petit pays à régime institutionnel laïque qui a été historiquement érigé en s'inspirant du cas français, même si, dans la pratique, sa formulation met en évidence un degré plus élevé de radicalisme, et cela depuis le début du xxe siècle. Cet article porte sur les caractéristiques de la laïcité uruguayenne, en examinant ses principaux points marquants et sa signification politique et culturelle. Le processus qui mena à la séparation institutionnelle entre l'Église catholique et l'État, en 1917, est analysé, de même que le déplacement du religieux vers la sphère privée, la formulation juridique de la laïcité, et les empreintes culturelles qui ont imprégné, telle une matrice culturelle, la vision et l'emplacement du religieux en Uruguay jusqu'à nos jours. Nous concluons par une présentation des problématiques touchant la formulation de la laïcité uruguayenne face aux réalités d'aujourd'hui.L'Uruguay est un petit pays à régime institutionnel laïque qui a été historiquement érigé en s'inspirant du cas français, même si, dans la pratique, sa formulation met en évidence un degré plus élevé de radicalisme, et cela depuis le début du xxe siècle. Cet article porte sur les caractéristiques de la laïcité uruguayenne, en examinant ses principaux points marquants et sa signification politique et culturelle. Le processus qui mena à la séparation institutionnelle entre l'Église catholique et l'État, en 1917, est analysé, de même que le déplacement du religieux vers la sphère privée, la formulation juridique de la laïcité, et les empreintes culturelles qui ont imprégné, telle une matrice culturelle, la vision et l'emplacement du religieux en Uruguay jusqu'à nos jours. Nous concluons par une présentation des problématiques touchant la formulation de la laïcité uruguayenne face aux réalités d'aujourd'hui.
When the secular institutional regime was built in Uruguay, the French model served as a reference. Its developments since the beginning of the 20th century, however, proved to be yet more radical than its French counterpart. This article focuses on the characteristics of Uruguayan secularism, with a closer look at its political and cultural meaning. We analyse the process which led to the institutional separation between the Catholic Church and the State in 1917, as well as the process of secularization of the Uruguayan society. We finally conclude by a presentation of how Uruguayan secularism is nowaday challenged.
Uruguay es un pequeño país del cono sur de América Latina en el que se concretó una temprana y conflictiva separación Iglesia Católica-Estado en 1919, asumiéndose éste como un Estado "laico". Este proceso de separación institucional y construcción de lo que se ha dado en llamar "la laicidad" tuvo lugar desde el comienzo bajo la inspiración que en las elites conformadoras del joven país ejerció el caso de Francia, en donde habían sido educadas, aunque la expresión cultural de la laicidad uruguaya evidencia en la praxis mayores niveles de radicalidad que en el caso francés. El presente artículo incursiona en las características de la laicidad uruguaya, pasando revista a sus principales hitos y significación política y cultural. Se analiza el proceso que llevó a la separación institucional iglesia Católica-Estado en 1919, así como el desplazamiento de lo religioso a lo privado, la formulación jurídica de la laicidad y las improntas culturales que impregnaron, a modo de matriz, la visión y ubicación de lo religioso en Uruguay hasta prácticamente nuestros días. El texto culmina con un análisis de algunos de los elementos constitutivos y concretos de la laicidad en Uruguay, incluyendo el rol del Estado.
Uruguay es un pequeño país del cono sur de América Latina en el que se concretó una temprana y conflictiva separación Iglesia Católica-Estado en 1919, asumiéndose éste como un Estado "laico". Este proceso de separación institucional y construcción de lo que se ha dado en llamar "la laicidad" tuvo lugar desde el comienzo bajo la inspiración que en las elites conformadoras del joven país ejerció el caso de Francia, en donde habían sido educadas, aunque la expresión cultural de la laicidad uruguaya evidencia en la praxis mayores niveles de radicalidad que en el caso francés.
We analyse the process which led to the institutional separation between the Catholic Church and the State in 1917, as well as the process of secularization of the Uruguayan society. We finally conclude by a presentation of how Uruguayan secularism is nowaday challenged.
When the secular institutional regime was built in Uruguay, the French model served as a reference. Its developments since the beginning of the 20th century, however, proved to be yet more radical than its French counterpart. This article focuses on the characteristics of Uruguayan secularism, with a closer look at its political and cultural meaning.
ISSN:1777-5825
Contains:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/assr.21270