Laïcité, liberté de religion, État laïque. Les étapes de la laïcisation cubaine
L’auteur propose d’abord quelques définitions du mot «laïc» et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l’objet. Pour lui, la laïcité s’incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l’État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l’État laïque comporte...
| Published in: | Archives de sciences sociales des religions |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2009
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
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| Further subjects: | B
Cuba
B Estado Laico B secular State B Secularization B liberté de religion B Freedom Of Religion B Sécularisation B Secularización B libertad de religión B État laïque |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | L’auteur propose d’abord quelques définitions du mot «laïc» et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l’objet. Pour lui, la laïcité s’incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l’État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l’État laïque comportent autant de droits et de devoirs pour l’État que pour les organisations religieuses. L’article se concentre ensuite sur l’exemple cubain. Il y est présenté dans sa spécificité par rapport aux autres pays de l’Amérique latine. L’étape coloniale - de la Conquête à la colonisation espagnole, puis la période républicaine néocoloniale allant de 1902 à 1959 sont abordées, mais l’analyse est centrée sur l’étape révolutionnaire ultérieure. La conclusion tente d’inscrire la situation cubaine dans le contexte plus large des problématiques qui traversent les rapports entre religion et pouvoir politique dans le monde.L’auteur propose d’abord quelques définitions du mot «laïc» et analyse certaines des problématiques actuelles dont il fait l’objet. Pour lui, la laïcité s’incarne dans deux éléments: la liberté de religion et l’État laïque. Dans cette perspective, les principes qui définissent l’État laïque comportent autant de droits et de devoirs pour l’État que pour les organisations religieuses. L’article se concentre ensuite sur l’exemple cubain. Il y est présenté dans sa spécificité par rapport aux autres pays de l’Amérique latine. L’étape coloniale - de la Conquête à la colonisation espagnole, puis la période républicaine néocoloniale allant de 1902 à 1959 sont abordées, mais l’analyse est centrée sur l’étape révolutionnaire ultérieure. La conclusion tente d’inscrire la situation cubaine dans le contexte plus large des problématiques qui traversent les rapports entre religion et pouvoir politique dans le monde. On the one hand, this article proposes some definitions of the term "secularism" and analyses different contemporary debates about secularism in Cuba. The author proposes to focus on the two main principles of secularism, that is to say the freedom of religion, equality and the secular state. These two principles imply both duties and rights for the state and for the religious groups. On the second hand, this article presents the specific case of secularism in Cuba. After having given a view of the historical context, the article focuses on the revolutionary period and proposes an analysis of the relation between church and state in Cuba in the light of different models of secularism in the world. El presente artículo intenta proponer algunas definiciones de lo laico y analizar problemáticas presentes en la actualidad, particularizando en la realidad cubana, que es el objetivo central. Así se examina la noción de "laico", enfatizando en sus diferentes concepciones, así como en su distinción con respecto a otros conceptos que le son próximos, como el de "secular" y el de "ateo". Enseguida, se examinan los dos elementos en que se concreta el laicismo, a saber, la libertad de religión, y el Estado laico. En particular, se analizan algunas de las premisas que determinan al Estado laico, mismas que comportan tanto derechos como deberes, lo mismo para el Estado que para las organizaciones religiosas. Se enfatiza en el caso cubano desde su particularidad con respecto al resto de los países latinoamericanos. Aunque se mencionan algunos elementos de sus dos primeros periodos (la etapa colonial y el período de la república neocolonial), el análisis se centra, sobre todo, en la etapa revolucionaria posterior a dicha fecha. Para concluir, se intenta inscribir a la situación cubana en el contexto más amplio de las problemáticas que atraviesan a las relaciones entre la religión y el poder político en otras partes del mundo. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.21278 |