Mit der Frage nach dem Bösen in den Islamischen Religionsunterricht: einige Anregungen aus sufischer Perspektive
In dem Artikel wird auf den Begriff des Bösen oder des Übels eingegangen, wobei auch aufgezeigt wird, weshalb die Frage nach dem Bösen in den Religionen einen wichtigen Platz einnimmt und mit welchen wiederkehrenden Fragen sich die Denker beschäftigen. In den Religionen ist die Frage nach dem Bösen...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Allemand |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Springer VS
2020
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| Dans: |
Islamische Bildungsarbeit in der Schule
Année: 2020, Pages: 265-288 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Enseignement religieux islamique
/ Le mal
/ Soufisme
/ Théodicée
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| Résumé: | In dem Artikel wird auf den Begriff des Bösen oder des Übels eingegangen, wobei auch aufgezeigt wird, weshalb die Frage nach dem Bösen in den Religionen einen wichtigen Platz einnimmt und mit welchen wiederkehrenden Fragen sich die Denker beschäftigen. In den Religionen ist die Frage nach dem Bösen eine der grundlegendsten Fragen überhaupt. Sehr viele religiöse Themen und Fragen sind letztendlich mit der Frage nach dem Bösen verbunden. Sie liegt vielen anderen, mehr an der Oberfläche geführten Diskussionen zugrunde. Bei der Beschäftigung mit dem Bösen ergibt sich aus Sicht eines Gläubigen folgendes Problem: Gott ist allmächtig. Das heißt, Er kann das Böse verhindern. Gott ist allwissend. Das heißt, Er weiß, wie das Böse verhindert werden kann. Gott ist allgütig. Das heißt, Er will das Böse verhindern. Demnach dürfte es das Böse nicht geben, aber trotzdem scheint es zu existieren. In Bezug auf das Böse, das von Menschen verursacht wird, stellt sich außerdem die Frage nach der Willensfreiheit des Menschen und Prädestination, und damit auch wieder nach der Allwissenheit Gottes. In dem Artikel wird vertieft darauf eingegangen, wie dieses Problem in der sufischen Lehre der Einheit des Seins angegangen und diskutiert wird, als Ansatz für eine Antwortmöglichkeit, die grundsätzlich positiv und optimistisch auf die Welt schaut und dem Bösen keine aktive Wirkmacht zugesteht. Dieser Ansatz ist eine wertvolle Diskussionsgrundlage für den Religionsunterricht, um ein Schwarz-Weiß-Denken zu vermeiden. Der Artikel plädiert weiter dafür, das Thema insbesondere mit Jugendlichen aufzugreifen und ernst zu nehmen, aber auch die damit verbundene Herausforderung und Zwiespältigkeit auszuhalten und nicht auf oberflächliche, einfache Antworten auszuweichen. |
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| Description: | Literaturverzeichnis: Seite 287-288 |
| ISBN: | 3658267194 |
| Contient: | Enthalten in: Islamische Bildungsarbeit in der Schule
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